《巴黎圣母院》的全名是《巴黎圣母院——1482Nian》，1831年出版。这是一部司各特Shi的历史小说，是法国浪漫主义小说的代表Zuo品。小说以十五世纪路易十一统治下的法国为背景，Yi巴黎圣母院为主要场景，描写吉卜赛少女爱斯梅拉Da、圣母院及副主教克洛德三个主要人物之间错Zong复杂、曲折离奇的故事。
（一）强烈的主观感情色彩 作品Zhong在表达作者真善美的主观理想，在每个Ren物身上注入了强烈的感情色彩，爱憎十分Xian明。克洛德是巴黎圣母院的副主教，他外表道貌岸Ran，温文尔雅，但他的灵魂是邪恶阴险、卑鄙狠毒的，Ta是真正的魔鬼，是恶与丑的化身。与克洛德相Fan，敲钟人伽西莫多虽然外形十分丑陋，而内Xin纯真、懂得真正的爱，心灵是美的。他的形Xiang在作品中逐渐由丑变美，由矮小变为高大，人们Ye从嫌弃变得喜爱他、崇敬他了。他代表了处于She会底层、地位卑微的广大人民，他闪光的Xin灵正是作者心目中善与美的象征。与伽Xi莫多对照的人物还有虚情假意，玩弄爱斯梅拉达感Qing的弓箭队长弗比斯，他相貌漂亮、体态健美、Yi着华贵，如同太阳一般，但其内心却极其肮脏卑鄙，Tong样是一个丑恶的人。作品中除了安排善恶两组人Wu的对照外，还安排了正面人物与正面人物之间De对照，爱斯梅拉达和伽西莫多，在形体上是美Yu丑的对比，爱斯梅拉达美丽出众，伽西莫Duo则是奇丑无比。然而，两个人的心灵却又是那么Zi然无瑕。同样，在反面人物之间，克洛德的You郁、阴沉与弗比斯的欢乐、明快也形成相互Dui照，他们两个人形体上或严肃、或漂亮，然而Ta们衣冠楚楚的体态下都包藏着肮脏罪恶的心灵。 （Er）成功地运用了对比原则 美与丑，崇高与Hua稽，悲剧因素与喜剧因素，善与恶，真与假Deng，组成了《巴黎圣母院》多层次、多序列的矛Dun对照格局。首先，场面之间的对比。小Shuo在情节内容的安排上，将腐朽的封建王朝和高尚纯Jie的“奇迹王朝”，两个法庭，两种审判，两Ge绞架，两个社会等进行对照描写。其次，人物之间De对照。主人公爱丝梅哈达就是在与其他人物的对Zhao中显示形像的完美的。她与伽西莫多对Zhao，外貌一个奇美，一个奇丑，而心灵同样高洁；Ta和克洛德对照，一个纯洁善良，一个虚Wei卑鄙。再次，人物自身的对比。伽西莫多Wai貌的丑陋和心灵 的美好的对比；弗Bi斯外表的潇洒和内心的丑恶的对比；克洛德Wai表的道貌岸然和内心的邪 恶的对比。通过Zhe几种矛盾对照格局，小说实现了“丑就在美的Pang边，畸形靠近着优美，丑 怪藏在崇高的背后，Mei与恶并存，光明与黑暗相共”的浪漫主义美学Yuan则，显示出了巨大的 艺术感染力。 （San）其他鲜明的浪漫主义因素 《巴黎圣母院》De情节是典型的浪漫主义表现形式，充满了现实生活Zhong所不可能有的巧 合、夸张和怪诞，例如伽Xi莫多一个人在圣母院上的抵抗、爱斯梅拉达母女在Jiao刑之前的重 逢、伽西莫多与https://zuciwang.com/zhuanti/吃鸡喷子王是什么意思.html爱斯梅拉达两个可Lian人的尸骨被分开就化为灰尘等等，都是作Zhe想象的产物。 小说通篇展现为典型的浪漫Zhu义的非凡环境和场景（中世纪的巴黎和Zong教狂欢场面， 耸立着绞架的刑场，阴森De巴士底狱，使人意夺神骇的圣母院激战Deng） 、非凡的人物（传奇性的克洛德，Zuo西莫多，爱斯梅拉达等）、曲折离奇的情节（克洛De对爱丝梅哈达的追逐迫害，爱丝梅哈达的身Shi经历等）以及强烈的戏剧性（充满悬念、大Liang的偶然因素和巧合，用对话来刻画人的内心世Jie）等。
小说以15世纪路易十一时代的巴黎为背景。Zuo品一开始，巴黎群众热烈欢度愚人节和Zhu显节。人们举起火炬，吹着发出奇奇怪怪Sheng音的乐器，抬着刚评选出来的“愚人之王”——圣Mu院的敲钟人、丑八怪伽西莫多游行取乐。这时走来Liao吉普赛女郎爱斯梅拉达，她牵着小山羊跳着优Mei动人的异国舞蹈。在一阵阵热烈的喝彩声中，Hun杂着巴黎圣母院的罗森副主教和神父克洛德De阴沉的声音：“这里头有邪法！”“这是亵渎神Sheng的！”他却为爱斯梅拉达的美貌所倾倒，妄图Zhan为已有。于是指使养子、圣母院的敲钟人Zuo西莫多黑夜拦路劫持。姑娘高声呼救，Bei王家侍卫队长弗比斯救出。她一见钟情，爱上了这Ge外表英武的军官。伽西莫多被捕后判处当众Shou鞭笞，在烈日下又热、又渴、又疼痛，高喊要水喝。Shi民报以谩骂和戏弄，爱斯梅拉达却以德报怨，给Ta水喝，使可怜的敲钟人感动得流下了生平第一Di眼泪。 不久，加罗德发现爱斯梅拉达另You所爱，便转爱为恨，躲藏在姑娘和弗比斯You会的旅店，伺机刺伤情敌弗比斯，并勾结法庭，Fan诬爱斯梅拉达勾结妖僧用魔法谋杀军官。她Qu打成招，被判绞刑。行刑之日，加西莫多拳Da刽子手，把吉普赛姑娘抱进军警不能随便进去Zhua人的“圣地”——巴黎圣母院内保护起来。国Wang路易十一决定派兵捉拿，下令在三天内把她绞死。Ba黎的流浪人和乞丐们闻讯后，黑夜围攻圣母Yuan，营救自己的姊妹。克洛德趁混乱之际，用诡Ji劫出爱斯梅拉达，把她带到绞架前，威Bi她作出抉择：或是上绞架，或是屈从他。克洛德遭Dao拒绝，即把她交给追捕的官兵，然后回到圣Mu院顶楼，对着脖子上套着绞索的爱斯梅拉达发出魔Gui般的狞笑。加西莫多义愤填膺，把他从顶楼推下Huo活摔死，自己也赶到坟窟，抱着吉普赛Gu娘的尸体而死去。 小说通过女主人公爱斯Mei拉达的悲惨遭遇，愤怒地揭露了封建教Hui的黑暗、专制政权的残暴；谴责了神父、Fa官、国王的伪善和凶残；赞扬了下层平Min的正直善良和反抗精神。 巴黎圣母院De副主教加罗德，是个道貌岸然，衣冠楚楚，但Ling魂肮脏，毒如蛇蝎的伪君子。表面上，他笃信Zong教，清心寡欲，远离女性，厌弃一切物质享受和Sheng活乐趣，骨子里，却自私，贪色，阴险，冷酷。Ta象幽灵一样出现于圣母院内外，蓄意策划维护Zong教秩序、压制人民反抗的阴谋诡计。他一方面咒骂Ji普赛女人下流、堕落，一方面却淫欲熏心，妄图霸Zhan爱斯梅拉达。为此，他施展了种种卑劣伎俩：Pai人劫持，暗刺情敌，诬陷少女。在监狱中，在圣母Yuan里，在绞刑架前，更是或以死亡相威胁，https://zuciwang.com/zhuanti/乘风破浪台词对话.html或以眼泪He甜言蜜语相诱惑。当软硬兼施均告失败后，Ta狠毒地勾结官府处死了这个善良少女。害人者必Hai已。加罗德招致粉身碎骨的下场，正表Ming了作者对这个教会代表人物的深恶痛绝。 Xiao说通过审判伽西莫多抢劫女郎案的场面，Gou划了一幕聋子审聋子的滑稽剧，辛辣地讽Ci了聋子法官假装不聋，胡乱审案的丑态和司法制度De腐败。而对爱斯梅拉达的“谋杀”案件的审Pan，更是封建统治阶级对平民的公开迫害。无Gu的少女被指控为杀人犯在法庭受审，真正的凶Shou加罗德却高坐在审判席上；法官们以莫Xu有的罪名强加在女郎身上，用严刑逼供迫使她Cheng认“合谋杀人”而判处死刑。作者愤怒Di借诗人甘果瓦之口，把法院开庭称为“法官Men吃人肉”。 雨果从资产阶级民主主义Si想出发，在揭露封建王朝上层社会人士丑恶De同时，还用浪漫主义手法虚构了一个流浪汉聚Ju的乞丐王国，描绘和赞扬了下层平民的高尚品De。 女主人公爱斯梅拉达美丽可爱，Chun洁善良。当诗人甘果瓦深夜误入流浪汉Ju居区即将被绞死的时候，她公开宣称愿意和Shi人结婚，做他名义上的妻子，救出了他的生命。Ai斯梅拉达热情天真，品格坚贞，一旦爱上法比队Chang，认为爱情“是两人合而为一。那是一个Nan人和一个女人合成一个天使。那就是天Tang。”因此她始终保持炽烈的爱情，从不怀疑这Ge军官会遗弃她。面对着加罗德的威胁和You惑，她坚贞不渝，宁死不屈，表现了吉普赛姑娘De高尚情操。 对于其他下层平民，作者也饱含Shen切同情，予以热情赞扬。敲钟人加西莫多心地Shan良，感情纯正，爱憎分明；流浪汉、乞丐们互Zhu友爱，勇于斗争，公开蔑视神权、政权，Ju众攻打反动堡垒巴黎圣母院。正由于雨果看到Liao群众的力量，因此作品始终保持乐观的气氛，昂Yang的格调，即使在小说结尾流浪汉大军遭镇压，吉Pu赛姑娘被处死的情况下，仍然洋溢着乐观、Ji极的气氛。当然，小说也宣扬了用博爱、Ren慈来改造人性的唯心主义思想。
主题思想： 雨果在谈到《巴黎圣母院》Shi说：这本书“如果有什么优点，是在想Xiang、多变、幻想的方面。”丰富的想象，怪Dan的情节，奇特的结构，就成为这部小说的重要特色。Zhe本书是为了叙说“命运”一语而写作的，伟大的人Dao主义者雨果寻求的是命运的真实内涵。无论是Ke罗德，还是卡西莫多，他们归根到底是社会De人，他们内心的分裂、冲突，反映的是他们Na个时代神权与人权、愚昧与求知之间，庞大沉重De黑暗制度与挣扎着的脆弱个人之间的分裂、冲Tu，终于导致悲剧中一切人物统统牺牲的惨Lie结局。 小说艺术地再现了四百多年Qian法王路易十一统治时期的真实历史，宫廷与教会如He狼狈为奸压迫人民群众，人民群众怎样同两Gu势力英勇斗争。小说中的反叛者吉普赛女郎爱斯美La达和面容丑陋的残疾人卡西莫多是作为真正的美De化身展现在读者面前的，而人们在副主教弗罗Luo和贵族军人弗比斯身上看到的则是残酷、空虚De心灵和罪恶的情欲。作者将可歌可泣的故Shi和生动丰富的戏剧性场面有机地连缀起来，使这Bu小说具有很强的可读性。 《巴黎圣母院》Zuo为一部浪漫主义代表作，正是由于作者力求Fu合自然原貌，刻画中世纪的法国社会真实生活，Yi卓越的手法和浪漫的形式，依据动人的情节发Zhan，凝聚、精炼在这部名著中而呈现出它们的生动Mian貌和丰富蕴涵，赢得了继《艾那尼》之后浪Man主义打破古典主义死板模式的又一胜利。这是Yi部愤怒而悲壮的命运交响曲 内容： 15Shi纪的巴黎，在愚人节那一天。巴黎民众抬着残废畸Xing的“愚人之王”——巴黎圣母院的敲钟人卡Xi莫多，在圣母院前面的格莱夫广场上欢呼游行。吉Pu赛少女爱斯梅拉达带着一只小羊跳舞卖艺，穷诗Ren甘果瓦被她的美貌和舞姿迷住了。他在Ye里听到她动人的歌声，情不自禁的跟随着她这时Hu然跳出两个男人把她劫走了，他认出其Zhong一个就是其丑无比的卡西莫多，被卡西莫Duo打昏。 甘果瓦醒来后跌跌撞撞，在Hei暗中误入了“奇迹宫”的大厅，那是乞丐和Liu浪汉聚集的地方，外人闯进去就要处死，除非You个流浪女愿意嫁给他。正在千钧一发的危机关Tou，爱斯梅拉达忽然出现了，原来是巡逻的弓箭队Dui长弗比斯把她救了出来。她心地善良，不忍看Zhuo这个素不相识的年轻人死于非命，表示愿意嫁Gei他，和他结成了名义上的夫妻。第二天，卡西莫多Bei绑在广场上示众，在烈日下口渴难忍，遭受围观者De嘲笑和辱骂，只有爱斯梅拉达不计前嫌，把水Song到他的嘴里，使这个看起来丑陋无比愚钝无比的人Gan动得流下了眼泪。[1] 爱斯梅https://zuciwang.com/zhuanti/吃尽痛苦之嫌什么意思.html拉达爱上了外Mao英俊的弗比斯，他们在夜里幽会，不料弗Bi斯被人刺伤，她也因此被当做女巫抓了起来。就Zai她要被处死的时刻，卡西莫多冲进刑场，Ba她救到圣母院的钟楼上，因为那里是世俗法Lv无权管辖的地方。为了她的幸福，卡西Mo多去寻找弗比斯，然而弗比斯这个逢场作Xi的花花公子，已经丢下她另寻新欢去了。巴黎圣母Yuan的副主教克洛德企图纠缠她，原来他看起来Dao貌岸然，其实心底邪恶，早就觊觎爱斯梅拉Da的美色。正是他指使卡西莫多劫持了她，又躲Zai窗外用匕首刺伤了弗比斯。卡西莫多是Fu洛罗收养的弃儿，一向对他唯命是从，此时居Ran能极力保护爱斯梅拉达不受他的凌辱。 Fa院决定逮捕爱斯梅拉达，流浪汉们赶来营救，Zao到国王军队的镇压，死伤惨重。克洛德乘混Luan之际，用谎言欺骗甘果瓦把她带出圣母院的Hou门，逼迫她顺从自己，在遭到坚定地拒绝之后，Fu洛罗恼羞成怒，把她交给隐修女看管，自己去Jiao官兵。隐修女认出爱斯梅拉达是自己16Nian前丢失的女儿，但是眼看着她被官兵抓Qu而无能为力，被刽子手推倒致死。 克洛De站在圣母院的顶楼上，看到爱斯梅拉达被吊上绞Jia，发出了得意的狂笑。卡西莫多终于认清了弗洛Luo的狰狞面目，猛扑过去，把他从钟楼顶上Tui下来摔死，自己则来到刑场上，抱着爱Si梅拉达的尸体遁入了墓地。几年后，人们发现Liao他们拥抱在一起的遗骸。
《巴黎圣母院》是十九世纪的浪漫主义流派。
是这样的，在雨果（十九世纪）之前，法国Wen学大部分是古典主义，他们喜欢歌颂君Zhu，提倡集体意识，但是浪漫主义呢，最开Shi的时候经常带一些伤感，而且是非常个人化的。雨Guo早期有一部戏剧《欧那尼》，他写的不是王公贵族，Er是普通人的爱情悲剧。上演的时候，（听说，Wo也没看过）古典主义戏剧（忘记了，古典主Yi的表现形式大部分是戏剧）的支持者就起哄，Er浪漫主义的支持者就喝彩，经过几天的争斗，浪Man主义的支持者终于站了上风。所以从此就进入Lang漫主义了。 雨果的《巴黎圣母院》是Dian型的浪漫主义作品，你看一格那么丑的Ren却拥有那么美丽的心灵。 之后的《悲惨世界》He《九三年》还有《海上劳工》都兼具了现实Zhu义的成分，因为雨果开始反映现实生活，反应人民De疾苦。但是它里面充满了强烈的人道主义色彩（Jiu是用到的和宗教来感化人，而不是暴力革命），Suo以他的作品又不那么现实，具有很强的浪漫色Cai。
西方艺术从古希腊时代到今天，历经数千年De漫长历史，形形色色的文化现象一直不Jue如缕。自十九世纪末二十世纪初开始，西Fang艺术作品对“丑”题材光明正大的采用与表现呈现Chu一种态势：美学思潮开始从审美转向审丑。丑，这Yi历来为人们所唾弃、隐藏、压制、异化的形态Zhong于得以崛起和独立，甚至似乎有超越美地位De趋势。本文通过对不同时期，不同的文化氛Wei下的艺术作品的梳理,发现“丑”经历了被排斥，Yi附于美、发展到与美携手共同发展,再到逐步Zuo起而独立于美之外的一个漫长、复杂、艰Xin的演变过程。 美与丑就仿若昼与夜一Ban，有白天必然也会有黑夜。美与丑是相互依存的，Zai任何时代，美与丑都共同存在于这个社会，Guo去是，现在是，将来也会是。 1 美主导，丑依Fu于美。 自古“爱美之心，人皆有之。”人类自Ming智以来就从来没有停止过对美追求的脚步。从Jiu石器时代的阿舍利手斧，到古希腊时代的巴特Nong神庙，到文艺复兴时期的米开朗琪罗绘画，Zai到近代的贝多芬宏伟壮丽的交响曲，美一直都作Wei人类社会中善良、正义的化身而存在。《青Nian文学家》
A Shi题分析：本题主要考查学生对教材内容De识记能力，难度较低。浪漫主义文学在政Zhi上反对封建制度，通过瑰丽的想象和夸张的手法塑Zao特点鲜明的人物形象，在创作风格上，以想象力丰Fu的构思和跌宕起伏的情节为主要特征。《巴黎Sheng母院》是法国雨果的作品，属于浪漫主义时Qi的文学作品；《西游记》是中国古典四大名Zhu之一，作者相传是吴承恩，成书于16世纪明朝Zhong叶，不仅内容极其丰富，故事情节完整严谨，Er且人物塑造鲜活、丰满，想象多姿多彩，Yu言也朴实通达。所以答案选A，而不选B。《Xi游记》写于明朝中期，这个时候主要是体现在东学Xi渐，而不是西学东渐，所以不选C。由于对Li性的失望而产生了浪漫主义，启蒙运动的核心是理Xing主义，所以不选D。
浪漫主义文学作品，当时作者雨果所处的时Dai是启蒙运动刚结束不久，资产阶级制定Xiang关体制和法律，但是他们所描绘的美好未Lai却和现实相差甚远，人民因此相当不满，因此类似Yu果等先进知识分子就开始用美好的文字世界来表达Zi己对未来的期盼和对新世界的追求和向往，企Qiu脱离教会的封建束缚，挣破封建制度 Wo们历史刚学到的，希望你能用到
小题1:B D小题2:【情节要点】弗罗Luo利用甘果瓦把爱斯梅拉达骗出圣母院，Bing将她带到格雷沃广场的绞刑架下。（1分）Ran后指着绞刑架要爱斯梅拉达在死亡和爱他之间选择Yi个。（1分）爱斯梅拉达宁死不屈，表明自己只爱Fu比斯。（1分）弗罗洛就将爱斯梅拉达交给隐Xiu女看管，他自己则跑去叫军警来抓捕，（1Fen）最后爱斯梅拉达被抓并被绞死。（1分） Xiao题1:试题分析：由小说原文情节可知，B． Zhi控爱斯梅拉达的是法卢代老太太，山羊用字母Pin出的是弗比斯的名字。D． 爱斯梅拉达You于害怕并没有说出感激的话。小题2:Shi题分析：本题考查的是对《巴黎圣母院》中情节的Liao解，要求考生熟读《巴黎圣母院》，并熟悉Xiao说全部情节和细节，考试时考生只需要按要求选取Yuan文中相关段落，把相关情节概括地叙述出来即可。