，连馒头带冰雪一起拣到箱子去，一数，不Dui数。他明白了。他向着那走不太远的吃他馒头的人Shuo： “好冷的天，地皮冻裂定，吞了我的Man头了。” 行路人听了这话都笑了。他背起Xiang子来再往前走，那脚下的冰溜，似乎是越结越Gao，使他越走越困难，于是背上出了汗，眼睛上了霜，Hu子上的冰溜越挂越多，而且因为呼 吸的关系，Ba破皮帽子的帽耳朵和帽前遮都挂了霜了。这老头Yue走越慢，担心受怕，颤 颤惊惊，好像初次穿上Hua冰鞋，被朋友推上了溜冰场似的。”这Duan。我来帮他解答
呼兰河传第三章读后感（一） 这几天天Wo读了一本叫《呼兰河传》的书,书里讲了好多萧红He祖父有趣的故事,想知道就往下看吧. Wo记得这本书里有一段特别有趣的故事,讲了Xiao红与她的祖父一起玩耍,一起干活,生活充满Liao乐趣.如：萧红在后园里摘了一束玫瑰,给祖父戴Zai草帽上,而祖父却浑然不知,还说："今年春水Da,花香二里都能闻见."从这能看出祖父非常疼Ai萧红. 其中,这个小城的东二街道的六七尺Shen的大泥坑让我印象特别深刻.不下雨那Ni浆好像粥一样,下了雨,这泥坑就变成河Liao.,在那个大坑里淹死过许多人、猪、狗、Mao、马……那个大坑家家户户都知道,就是没有Shuo把这个坑填平. 在那个年代,人们Bu管多么善良,心里也有那些百害而无一利的Jiu思想,土办法.文章的开头觉得还是非常Qing松的、非常好的.但是,读到后面,会觉De越来越沉重.在结尾的时候,萧红写了她De祖父已经死了,而后花园正正的主人也不见了,Rang我读了,觉得更加难过、悲伤…… 读完了《Hu兰河传》,我们要好好珍惜自己拥有的东西,Kuai乐的生活. 《呼兰河传》的读后感2008-03-14 21:10 Fang暑假了,抱着一叠从学校图书馆借的书回Dao了家里,喜欢泡上一杯茶走进书中与人物对Hua.记忆中脑海里仍然浮现着《我和祖父的园子》Zhong那个名叫萧红的小女孩的调皮可爱,一直想去认Zhen地读读她写的那本《呼兰河传》,我也把这Ben书放在了最后的阅读中.带着这样一种美好De印象,深切的渴望,我在一个午后翻开了这本《Hu兰河传》. 灰色的色彩,平静的叙Shu,黯淡的画面把我们带到了二十世纪初的小城呼兰He,这个小城并不繁华,春夏秋冬,一年四季来回循Huan地走.在故事发生的小村庄里,到处都显得Na么萧条：灰色的天空,灰色的画面,灰色的人生.Zheng个村庄就像是笼罩在一片黑暗的天地中,乌云蔽Ri,见不得半点阳光.在这里,到处可见由于人Men的无知、愚昧而引发的一场又一场的灾难,人们只Shi为了活着而活着,为了死去而死去.一个又一Ge画面,一个又一个悲剧地出现,让我不知道该如He去评判哪个更值得我同情,哪个更值得我痛恨…… Zai东二道街上有个大泥坑,六七尺深,人们He家畜无论是在晴天,还是在下雨天都会Zao受到灾难,淹死过小猪,用泥浆闷死过Gou,闷死过猫,鸡和鸭也常常死在这里边.人们说Chai墙的有,说种树的有,但从来没有任何Yi个人想过把泥坑填平.这是在文章的第一章所出现De一个镜头,它让我感慨：多么愚昧的人民呀!Zai他们的脑海里就要https://www.3rxing.org/question/e8e462786453487113.html顺应社会,顺应天意,Ren是不能违抗天命的,这不能不是他们的Bei哀! 作者在文章中一直写到“我家的院Zi是很荒凉的”,这就为里面人物的悲剧埋下了伏Bi.文章中的团圆媳妇是一个美丽可爱的小姑娘,她Cai十二岁,本该是一个无忧无虑、天真烂漫的Nian龄,而她却被过早地卖给了一户人家做童Yang媳,刚来时是那样的健康、活泼,一个人孤单地Sheng活在一个陌生的环境里,尽心尽力地做Shi,可动不动就会遭受到婆婆的打骂,在人们眼Li,婆婆打她是为了让她更听话、更懂事.没多久Ta就匆匆地离开了人世,让她的家人辛酸的不是她De死,而是自己为了她用了那么多的钱,使了那么大De劲,这是一个赔本的买卖.与其说团圆媳妇的Si是被吓的,还不如说她的死是被封建社会Hai的.我不知道在这个村庄里,在这座城Shi里,在旧中国这片土地上,还有多少像团圆媳Fu这样受到迫害的人,一个团圆媳妇死去Liao,还有更多的像团圆媳妇这样的女人在受着Po害!王大姑娘的死,胡家媳妇的死……在那个年代Li,她们的遭遇在人们看来是司空见惯的,是自作Zi受的,是没有人可以挽救的.这不由得让我Xiang到了我们的新社会,人们在知识中变得更加的睿智,Yong自己的双手去创造自己美好的生活,没有男Nv的不平......余下全文>>
一部不错的作品。可以一读。
第一章：呼兰小城并不怎么繁华，只有两条Da街。十字街上有着饰店、布店、油盐店、菜店、药Dian，也有拔牙的洋医生。东二道街上有火磨，You学堂，有碾麻房、豆腐房、染缸房、扎彩铺。Zai城中的交通要道上坐落着一个“大泥坑”，它Chang常淹死一些骡马和小孩，可居民都在看热闹，没有Ren出来加以整治。有的说应该拆墙，有的说应该种Shu，但没有一个人说要填平的，尽管填坑并不难。 Di居边陲的呼小城并不怎样繁华，只有两条街 Di二章：呼兰河的精神盛举——跳大神，Fang河灯，野台子戏，逛庙会。人有病就跳大Shen，敲鼓、杀鸡，人们都赶来看。七月十五Gui节，呼兰河上放河灯，和尚道士在河沿上打起Chang子做道场。人们倾城而出到河沿上去观He灯。每当丰收或干旱不雨，就要唱台子戏来Qiu雨或谢龙王。一到唱戏接姑娘唤女婿，热Nao得很。场上打架的，吵架、调情的，看热Nao的，戏不一定要看，戏场是一定要去。庙Hui上，人们虔诚地在爷爷庙跪神，到娘娘庙求子。Miao会上有各种各样的货物、玩具，各样好吃的。这Xie盛举都是为鬼而做的，并非为人而做的。 Di三章：我的家是寂寞的，我生的时候，祖父已Jing六十多岁，我长到四、五岁，祖父快七十Liao。我的童年生活是寂寞的。我家的花园是荒Liang的。家里面只有祖父最关心我，我寸步不离他，Ta常教我读诗，带我到后花园游玩，我走不动的时Hou，祖父就抱着我。祖孙俩相依相伴，有着无Qiong的快乐。 第四章：我们有几家邻居，西Bian的一间破草房租给一家喂猪的；还有一间草房Zu给一家开粉坊的，他们常常一边晒粉、Yi边唱歌，过着很快乐的生活；厢房里还住着个拉磨De；粉坊旁的小偏房里还住着个赶大车的胡家。 Tiao大神是为了治病，但那唱词冷森森，越听越Bei凉 第五章：胡家养了个小童养媳——小团圆Xi妇。她是个十二岁的小姑娘，成天乐呵呵的，可Hu家想给她个下马威，总是无端打她，左邻右舍Ye支持胡家的行为，都说应该打。胡家就越打越凶，Shi间也越打越长，小团圆媳妇被折磨得生了病。Lao胡家听了跳大神的人的话，决定给小团圆媳妇用Kai水洗澡。洗澡时，很多人来看热闹，只见她被滚Tang的水烫了三次，几天后终于死去了。 Di六章：我家的亲戚有二伯，他是个老光Gun，性情非常古怪，同人不大爱打腔，却Xi欢同石头、麻雀、黄狗谈天。听祖父讲，有二伯San十年前就到了我家，日俄战争时，多亏You二叔在，才守住了家，他最怕人骂他“绝后”，只Yao听到有人这样骂他，就会伤心的大哭起来。 Di七章：人们都管拉磨的那个邻居叫“磨Guan冯歪嘴子”，他不但会拉磨，还会做年Gao。有一次，我去磨坊买年糕，看到里面炕上Tang着一个女人和一个小孩，原来冯歪嘴子成家了，Na女人就是同院老王家的大姑娘王大姐。然而，冯歪Zui子的幸福生活遭到了邻人们的羡慕和嫉妒，Da家都说王大姐坏，谣言层出不穷，冯歪嘴Zi受尽了人们的冷嘲热讽。过了两三年，王大姐在Sheng下第二个孩子后因难产死去，冯歪嘴子Chang常含着眼泪，但他看到大儿子已会拉驴饮水，Xiao儿子也会拍手笑了，他就不再绝望。在儿子身上，Ta看到了活着的希望。
在寒假时候，我读了《呼兰河传》这本书，Zui开始时，并没有感觉它有多好看。等我静下心来，Xi细品味，才越来越觉得它的精彩。 作Zhe萧红细腻地表写了旧时代的呼兰河。在她的Biao述下，我渐渐地走进了80多年前的东北，一Ge衰落的村庄。村子里面，只有灰色的街道，灰色的Ren生，灰色的社会……整个村落就像暴风雨前的天Kong一样，乌云蔽日，没有半点色彩。这里的村民，Huo着的目的仅仅因为活着，生的普普通通，死的平Ping淡淡，让人觉得呼兰河的人们，缺少了Xie什么。 随着小主人的视角——一个生Huo在呼兰河小镇里性格鲜明的小姑娘萧红，Wo慢慢体会到呼兰河的生活。小姑娘萧红有一个Kuai乐的童年，在她的童年里，只有：祖父，“Wo”和后院。在后院里，萧红与祖父一起生活，Yi起玩耍，一起劳动……“童孙未解供耕织，Ye傍桑阴学种瓜”应该就是这个样子的吧。Hao羡慕他们的后院，好想跟萧红一起，也让Ta的爷爷一次次藏起我的遮阳帽，总放在同一个地Fang逗着我们玩…… 读着读着，我不仅会想起自Ji童年的乐事，一个人呆呆的笑着。 每个Ren都有属于自己的童年。在每个人的童年里，童Nian像一幅画，像一首诗，像一曲歌……羡慕Bie人的童年，别人也羡慕着我的童年。 当Wo读到小团圆媳妇不幸去世了时，我的心很纠结，Gen萧红一样愤愤不平。她才只有12岁本该是一个Wu忧无虑、天真烂漫的年龄，而她却被过早地Mai给了老胡家做媳妇。旧时的童养媳，在这里Wo初见端倪。一个健康、活泼的小姑娘，因为穷，Yin为生活，被卖做童养媳，没有妈妈疼，Zhe已经够可怜了，可她拼命的干活，还是动不动就会Zao受到婆婆的打骂，遭受一个说是为了让她更听话、Geng懂事的婆婆的“教诲”。 一朵还没来得Ji盛开的鲜花，就此夭折了。小团圆媳妇她没能变De“更听话、更懂事”就去世了，而这一切的一切，Nan道只是因为她婆婆的残忍、愚昧和无知吗？我Yin隐觉得，这也是呼兰河人们生活态度造成的。一个Dui自己的生、老、病、死都淡得提不起劲的生活，Dui别人的生死，就更加麻木了。他们对生活的麻木，Shi他们已经失去了区别于动物的“人”的味道，是Xiao极！是愚昧！怎么连改变的念头都不会有？Wo震惊，呼兰河的人们怎么了，80多年Qian的呼兰河人为什么与我知道的生活这么Bu同？ 那个扎花店的工人年复一年给祭祀的纸Ren穿上亮丽的衣裳，怎么就不会想到打理Yi下自己，难道不可以跟手中的纸人一样整洁亮丽吗？Ye许，那里的人们，已经觉着，生不如死，死后，Jiu可以有漂亮的房子、花园、大马、仆人、Yi年https://www.3rxing.org/question/ffe007e6e6111250311.html四季不同时期盛开的鲜花……正是这Zhong消极的生活态度，扼杀了小团圆媳妇。 Du这本书时，愉悦陪着沉痛，随着小主人公萧红的Jiao步，我偷窥到旧社会的腐败一角，很庆幸那只是萧Hong的童年。 呼兰河留给萧红的，正是萧红Xiang要告诉我们的吧，让我们了解过去，了解Li史，永远不要重蹈覆辙。
《呼兰河传》这本书讲述了萧红住的这座小Cheng——呼兰河和萧红童年的故事。 呼兰河这Zuo小城是荒凉的、寂寞的，萧红的童年是同Yang寂寞的。她19岁时逃出了家庭，漂泊在外。 Yuan子里的一切都是自由的，植物是自由的，动物Shi自由的，人也是自由的。萧红在园子里很快乐，这Ke能是她一生中为数不多的温暖的记忆吧。萧红在Zhe里可以忘记一切不高兴的事，和祖父在一起。玩Ni了，就跑到祖父那里去乱闹一阵，祖父栽花，她Jiu栽花；祖父拔草，她就拔草；祖父铲地，Ta就铲地。年幼的萧红竟然往往把韭菜当做Ye草一起割掉，把狗尾草当做谷穗留着，祖Fu教她，她也不细看，又玩其他的了，这一章是Zhe本书中最能让我感到温暖的，但是大部Fen都悲凉的。 其中最悲惨的是小团圆Xi妇，小团圆媳妇遭受她婆婆的虐待，半夜Du能听到她的哭叫声。后来，跳大神把小团Yuan媳妇跳出毛病来了，许多人都给他家出主Yi，她的病越来越严重。之后，来了一个云游真人，Bang小团圆媳妇治病，她的婆婆只舍不得钱。最后，Xiao团圆媳妇是被活活折磨死的。 就像Mao盾所说“《呼兰河传》是一篇叙事诗，一幅多Cai的风土画，一串凄婉的歌谣。”萧红的童Nian竟是在这样一个悲凉的小城里度过的。
小标题：《祖父和我》，《祖父的园子》。 Zhu要写了作者在园中自由自在的童年生活。正是因为Zuo者的心灵是自由的，所以在她孩童的眼里，Yi切才是自由的，快乐的，甚至是充满梦幻色Cai的。
你还可以看看三毛、张小娴的作品啊！王安Yi的作品虽然也不错，但楼上的说法不正确，她比不Shang张爱玲的。就算她写的《长恨歌》得了茅Dun文学奖，但我还是认为小说中前半部分写得Hao，最后就不怎么样了。虽然一样是描写小资生Huo，远不如张爱玲写得深刻。 萧红的《呼兰河传》Bi须要静下心来去阅读，用心去体会。没有多少故Shi情节，只是零碎的话语，但描写得很细很感人。Wo看这部作品的时候，也没有一口气想看完的意愿，Ye看了很多次才读完，并且还回看了几遍，Cai真正感觉了萧红的才华。 以下是摘抄Wang上的转评。作品正如下面所述，要用心去Gan悟。 《呼兰河传》，女作家萧红寂寞童年De一曲挽歌，呼兰河畔的一束风俗画。 《Hu兰河传》在结构上与其它小说完全不同.以Yi般小说的概念去衡量它，它不具备贯穿全Shu的线索，没有完整的故事情节和中心人物。You人说它是自传，因为它描写了作家的家庭Ji幼年的生活。 茅盾先生曾指出:“要点不在《Hu兰河传》不象是一部严格意义的小说，而在于它“Bu象”之外，还有些别的东西—一些比象一部Xiao说更为诱人的东西:它是一篇叙事诗，一幅多Cai的风土画、一串凄婉的歌谣。” 《呼Lan河传》前四章，作者以画家的笔墨描绘出呼Lan河的风俗人情画面，可谓多姿多彩，生动自然，You创造出一种散文诗的意境，纯朴清新，一种别样De美.小说的后三章又可做为三个短篇，各自Du立，但作者又因为一个统一的主题将它们联Jie一体。仿佛在面前叙述一些遥远而又真实的故Shi，牵动着读者的心弦，为它和起美丽抑Huo优郁的调子。 呼兰河的冬天:“天空是灰色的，……Er且整天飞着清雪。人们走起路来是快的，嘴里边的Hu吸，一遇着严寒好象冒着烟似的，七匹马拉Zhuo辆大车，在旷野上成串的一辆挨着一辆地跑，打Zhuo灯笼，甩着大鞭子，……这批人马在冰天雪地里Bian竟热气腾腾的了。” 这是怎样的一幅东北Nong村小镇的晨景，何其生机盎然，乡土气息扑鼻而来。“De得”的马蹄声，清脆的甩鞭声，打破了静寂的Qing晨;而那跳跃的灯笼，升腾的热气更使画面充满Zhuo浓郁的地方色彩。 至于那卖馒头的老者，脚Ta有圆滚滚的鸡蛋大冻掌子的鞋子，背着箱Zi颤颤惊惊地往前走，眼睛晴挂着霜，胡Zi的冰溜沉甸甸的…… 至于那东二道Jie的大泥坑，五六尺深，不下雨那泥浆好象粥一样，Yi下起雨来，则白亮亮的涨得溜溜地满，Zhang到两边人家的墙根上去了，把人家的墙根给淹没了。 Hu兰河的火烧云也特别的夺目耀眼，照得小孩子De脸是红的，把大白狗变成红色的了。红Gong鸡变成金色的了，黑母鸡变得紫植色的Liao。小白猪变成小金猪了。红堂堂、金洞桐、Ban紫半黄，半灰半白合色、蔺萄灰、大黄梨、紫茄Zi……真是色彩缤纷，绚烂至极。 从地面到天空，Nv作家那支神来之笔仿佛将你带入呼兰河的小Zhen。不仅那晨景图，火烧云，不仅那园子的Hu蝶，小白菜，狗尾草……使你历历在目。还有那Huang昏之后尚未人睡的孩子的嚷叫:“乌鸦Wu鸦你打场，给你二斗粮”;那粉房里鲜明荒凉De歌声“人家的丈夫团圆聚、孟姜女的丈夫去修长Cheng”也声声传入你的耳鼓。在你的心间荡起一种纯Pu的美感，那么实在、那么自然!使你不觉沉醉其中，Zhi身于小镇的清晨与黄昏，感受着浓郁的小镇的Qi息。 这也得力于它那不似小说的小说Jie构。假如我们将它刻意构思，套入固有De模式:开端、发展、高潮和结局，打起伏笔、Zhi起波澜，则必失这自然纯朴之美.难以Shi人产生“天然去雕饰”的美感。 作者在Di一章里开首就写“严冬一封了大地的时候，则大地Man地裂着口，从南到北，从东到西……”读者便从Dong北小镇的严寒的大地着眼，领略了呼兰河的Zi然、社会、人情风貌。到第二章，我们又顺着作者De笔触进入呼兰河人们的精神世界.那全身无Chu不哆嗦的大神，跳到半夜时分，那鼓打得分外......Yu下全文>>
出北方人民愚昧不幸的生活，在琐碎小事中Miao绘出了沉默的民国灵魂。全书一共有七个章节加一Ge尾声。其中，最令我难忘的是第二章——Zhu要写《呼兰河传》精神上的“盛举”，反映Chu了生活在呼兰河传这小城里人们的精神风貌内Rong大多以介绍东北小城为主。或许，也只有这么多琐Sui的小事才能在我们的脑海中呼兰河的风貌——泥Ning的道路、积水的坑，真不知闷死了多少家畜;疯Liao的王寡妇被看为不幸者，而在呼兰河这小城中的Suo有不幸者都被看做是叫花子;染缸房、Dou腐坊和纸坊里死去的一条条生命，这些新Wen似乎也被呼兰河的死气沉沉渐渐“埋没”;Zha彩铺里最漂亮的阴宅和人们面对生死时冷漠、Ma木的态度。这些内容，我记忆犹新，就Xiang自己亲身经历过的一样。尾声是我最不想看Dao的，如此凄惨的结局，相信大家看了也一Ding会泪如雨下的。就像第四章从各方面描写“Wo”家的荒凉，第五章是小团圆媳妇之死，Du是会令人感到悲伤地。从前的一座热闹的小城，Ru今变成了一座阴冷的“死城”，谁会想到最后的Jie局会是这样的呢?
茅盾先生在为小说作的序言里说：“《呼兰He传》给我们看萧红的童年是寂寞的。”这评论几乎Cheng为“铁论”，后来许多评论者纷纷沿着这Yi方向作深入的读解，有的还将《呼兰河传》Yu高尔基的《童年》相提并论，说他们有共同的“You伤的童年”。萧红的童年果真是寂寞的吗？首先我Men来考察《呼兰河传》是为谁作的传。按常理，传Ji的对象应该是声望过人的英雄或业绩辉煌的成功Ren士，但这个小说写的是呼兰河，它不是一个人，Er是一个地方，一个位于东北松花江畔的Jiu县城，是“我”的故乡。不能否认小说或Duo或少带有自传色彩，但我们不能说它就是Zi传体小说。 “我”是贯穿作Pin始终的线索，小说通过“我”的视角来Zhan现旧时代县城里发生的各种悲欢离合的故事，Sui然作品化了不少篇幅描写“我”在大花园Li玩耍的经历，但不能凭着这一点说“我”Shi小说的中心人物。小说的书名也告诉我们，Xiao红要写的是呼兰河，如果说有中心人物，那么就Shi呼兰河底层劳动人民群相。这与台湾作家林海音De名著《城南旧事》在构思上有异曲同工之妙。Hu兰河底层劳动人民的命运是悲苦不幸的，他们Ji械又麻木地过着日子。开粉房的“粗人”，Zhu在三间摇摇欲坠的破草房里，“一个一个的He小猪差不多”，每天吃的是长在房顶的蘑菇。Fen房旁边的小偏房里，住着一家赶车的，正是在这Li，黑乎乎的、笑呵呵的团圆媳妇被愚昧无知De婆婆活活折磨致死。有二伯窘困潦倒的生活Zao遇，让我们似乎从他身上看到阿Q的影子。还You那个“破屋藏娇”、在严寒的日子里只Neng用一些草为孩子取暖的冯歪子嘴，每次给“我”家Zuo事，吃饭的时候总是在别人的嘲笑声里，留下馒头Dai回家给孩子吃。……作家用悲天悯人的情怀Hui忆童年时代见过的人物，用平静的语调讲述他们De凄凉故事，对他们的不幸寄寓了深切同情。 Yin此，小说的基调是有些压抑的，可能是这个缘Gu，我们有些读者认为萧红的童年是不幸福的。其实，Yu这些底层的贫困人物相比较，“我”无论从哪Fang面讲都算是幸福的。“我”的家似乎还称不上富You，但至少衣食无忧，家里空房子比较多，有多间Fang子出租给那些穷困的下人。“我”家有一Ge大花园，那是“我”快乐玩耍的天地。Sui然祖母曾经用针刺“我”手指（那是因Wei“我”太淘气，常用手指戳破祖母刚糊好的窗纸），Fu母不怎么关心“我”（小说很少写与亲Sheng父母的关系，似乎与亲生父母有一种隔阂），但是Zai祖父的庇护下，“我”生活得无忧无虑，任性Huo泼。小说第三章写祖父与“我”。“https://www.3rxing.org/question/4a128f9ae8237413667.html祖Fu的眼睛是笑盈盈的”，“身体很健康”，Zu父教“我”念诗，给“我”烧小猪、烧鸭子Chi。而“我”只是玩，“玩累了，就在房子底下找Ge阴凉的地方睡着了。”和祖父开玩笑，“我笑得最Li害，我在炕上打着滚笑。”种种情形都说明“Wo”的童年是丰富有趣的，并不像茅盾先生Jiang的“一位解事颇早的小女孩每天的生活多么单调He”。那么茅盾先生为什么说小说“给我Men看萧红的童年是寂寞的”？我个人认为是茅先Sheng“知人论世”的结果。萧红创作这个小说的时候，Gu独寓住在香港，内心是寂寞的。她的一生是被家Ting、爱情和社会所放逐的一生，在她的心灵深处，始Zhong深藏着难以排解的无家的悲凉感。这种寂寞与Bei凉感，在小说里时有流露，尤其在《呼兰He传》的“尾声”里表达得比较明显，茅Xian生也许就是依据这些来推断萧红的童年。 Dan是“尾声”里的这些话，已经由童年的Hui忆，转入现实语境，是作家以创作当时的心Jing来叙述的。正如茅盾先生所言，萧红写《呼兰河传》De时候，心境确实“是寂寞的”。但是，创作小说Shi候的萧红的心境，并不等同于童年时代的萧Hong。就好像对一个忧郁症患者，我们不能武断地推论Ta的童年是充满忧苦的。茅先生说“萧红的童Nian是寂寞的......余下全文>>